La vie islamique du Major Hassan

Alors que le Pentagone et le Sénat déclenchent ce qu'un analyste surnomme « la bataille à propos des enquêtes de Fort Hood », vont-ils affronter la dure vérité sous l'angle islamique ?

Le titre de la page de présentation de Power Point de Nidal Hassan pour une conférence médicale en juin 2007 est une indication du peu d'intérêt qu'il montrait pour la médecine et de la contradiction que l'on perçoit chez lui entre être musulman et être un soldat américain.

En fait, les premières réactions de l'armée des Etats-Unis, des autorités chargées de l'application des lois, des politiciens et des journalistes ont largement admis que le déchaînement meurtrier du Major Nidal Hassan n'avait rien à voir avec l'islam. Barack Obama a déclaré : « Nous ne pouvons savoir exactement ce qui pousse un homme à faire ce genre de choses » et Evan Thomas, du Newsweek, n'a pas pris en compte Hassan, le considérant comme un fou.

Cependant il y a une accumulation de preuves confirmant la mentalité islamique de Hassan, son tempérament djihadiste et sa haine intense des « kafirs » ( infidèles). J'ai examiné les faits, à partir du début de l'affaire, dans un article du 9 novembre mais de nombreux détails ont été publiés par la suite dont voici un résumé. La preuve est divisée en trois parties , à commencer par l'activité de Hassan dans le centre militaire de Walter Reed

• Il a parlé pendant une heure dans la présentation médicale officielle à ses directeurs et à près de quelques 25 membres de l'équipe de santé mentale, en juin 2007, du point culminant de sa pratique du programme de résidence à Walter Reed. Ce qui devait être un sujet de médecine de son choix s'est transformé en une conversation avec 50 diapositives sur « La vision coranique du monde en ce qui concerne les musulmans dans les Forces Armées des Etats-Unis », avec des commentaires tels que « C'est à chaque fois de plus en plus difficile pour les musulmans dans l'armée de justifier moralement leur présence dans les forces armées qui semblent constamment engagées contre leurs collègues musulmans » et « le ministère de la Défense doit donner aux soldats musulmans [sic] la possibilité d'être dispensés comme « objecteurs de conscience » pour relever le moral des troupes et réduire les évènements indésirables ». Une personne présente lors de la présentation rappelle comment , au moment de la conclusion, les médecins vétérans étaient vraiment bouleversés ».

• Hassan a informé au moins un patient à Walter Reed que : « l'islam peut sauver votre âme ».

• Les tendances islamiques de Hassan étaient si évidentes, selon la Radio publique nationale, que les autorités psychiatriques de Walter Reed se sont réunies pour discuter afin de savoir s'il était psychotique. Un fonctionnaire a fait remarquer à ses collègues son inquiétude sur le fait qu'Hassan s'il se trouvait en Irak ou en Afghanistan, pouvait divulguer des informations militaires secrètes à des extrémistes musulmans. Un autre fonctionnaire a demandé tout haut à ses collègues si Hassan « serait en mesure d'engager des tirs fratricides », rappelant le comportement du sergent Hassan Akbar en 2003.

Puis vient le dossier de Fort Hood

• Sa supérieure, le capitaine Naomi Surman, se souvient qu'il lui avait dit que comme infidèle, elle serait « coupée en morceaux » et « brûlerait en Enfer ». Une autre personne rapporte qu'il a dit que les infidèles devraient être décapités et de l'huile bouillante déversée dans leur gorge

• Dans ses séances de conseil psychiatrique avec des soldats revenant d'Irak et d'Afghanistan, Hassan a entendu des informations, considérées comme équivalant à des crimes de guerre. Egalement le 2 novembre , trois jours avant son orgie meurtrière , il a essayé de convaincre au moins deux de ses officiers supérieurs, Surman et le colonel Anthony Febbo, de la nécessité de poursuivre légalement les soldats ;

• Hassan signait ses e-mails régulièrement par « Louange à Allah »

• Il énumérait d'abord comme premier nom Abdulwalli , au lieu de Nidal dans son adresse e-mail de son dossier personnel d'officier. Abd al-Wali est un nom arabe qui signifie « Esclave du Patron » et « Patron » est un des 99 noms de Dieu. On voit mal pourquoi Hassan avait fait cela, mais Abdulwalli aurait pu être un nom de guerre, cela étant une pratique courante parmi les Palestiniens (Yaser Arafat a même eu deux noms- Yaser Arafat et Abu Ammar).

Le jour où il s'est déchaîné dans son homicide, Hassan portait un costume de style pakistanais dans un commerce de proximité, où il a été photographié par une caméra de surveillance du magasin.

• Il a conçu des cartes de visite, en vert et blanc, ne faisant aucune mention de son appartenance militaire. Au lieu de cela, il incluait son nom puis « Santé comportementale » (sic) , santé mentale, habitudes de vie, un numéro de téléphone d'un mobile de Maryland, une adresse e-mail de AOL, SOA, une abréviation de soldat d'Allah et SWT signifiant « Subhanahu wa ta'ala, c'est-à-dire « Gloire à Lui, le Très Haut »

• Hassan a contacté des site web jihadistes via plusieurs adresses e-mails et noms d'utilisateurs

• Il a échangé 18 e-mails entre décembre 2008 et juin 2009 avec Anwar al-Awlaki, recruteur de Al-Qaida, source d'inspiration pour au moins deux autres complots terroristes en Amérique du Nord, et recherché par la justice aux Etats-Unis. Awlaki a été le chef spirituel de Hassan dans deux mosquées, la mosquée Al Ribat al-islami à San Diego et le Centre islamique Dar al-Hijra dans les environs de Washington, et il reconnaît avoir gagné la confiance de Hassan. Awlaki spécule qu'il peut avoir influencé l'évolution de Hassan et il loue Hassan pour le massacre, le qualifiant de « héros » qui a « fait le bon choix » , en tuant des soldats avant qu'ils ne puissent attaquer des musulmans en Irak et en Afghanistan.

• Dans un de ces e-mails, Hassan demande à Awlaki quand le djihad est approprié et il l'interroge sur le meurtre d'innocents dans un attentat suicide « Je ne peux pas attendre d'être parmi vous dans la vie après la mort pour participer aux discussions sur le vin sans alcool, » lui écrit Hassan. Un analyste yéménite estime qu'Hassan est presque un membre d'al-Qaida.

• Ma force réside dans mes ressources financières s'est-il vanté auprès de Awlaki et il a fait don de 20.000 à 30.000 dollars américains par an pour des « institutions charitables » islamiques en dehors des Etats-Unis, dont certaines au Pakistan

• Le fait que Hassan, d'origine palestinienne, portait des vêtements pakistanais dans la matinée du massacre montre sa mentalité djihadiste.

• Hassan avait « en plus des rapports inexplicables avec des gens qui étaient suivis par le FBI , autres que Awlaki dont certains en Europe. Un fonctionnaire les qualifie de « extrémistes islamiques, pas nécessairement d'al Qaida »

• Duane Reasoner Jr , un musulman converti de 18 ans dont Hassan fut le conseiller en islam, se qualifie lui-même de musulman « extrémiste, fondamentaliste, moudjahiddin (guerrier islamique) qui soutient ouvertement Awlaki, Oussama Ben Laden, les Talibans, Omar Abdur Rahman ( le cheikh aveugle) et Adam Gadahn ( la figure américaine la plus en vue d'al-Qaida)

Ces symptômes réunis laissent peu de doutes sur la mentalité djihadiste de Hassan. Mais les enquêtes elles-mêmes permettront-elles de voir sa motivation ? Dans l'affirmative cela reviendrait à changer une guerre contre « des activités poursuivies à l'étranger » et des « catastrophes causées par un homme » en une guerre contre l'islam radical. Les Américains sont-ils prêts à cela ?